( 1883 : المجموع الرائق في العوائد الشوارق والفوائد البوارق ) للسيد حسين بن محمد بن إبراهيم الحسيني ، فرغ منه 1176 موجود في الخزانة الرضوية . أوله : [ الحمد لله جامع الشتات ] جمع فيه عدة من رسائله التي كتبها بالتماس بعض أهل العلم كلها مما يتعلق بالأحاديث والاحكام ، ولذا عد في الفهرس الرضوي من كتب الفقه . ( 1884 : المجموع الرائق ) للسيد محمد صادق بن الحسن بن إبراهيم بن الحسين بن السيد رضا ابن آية الله بحر العلوم الطباطبائي النجفي ، المعاصر قاضي الشرع الجعفري أخيرا في البصرة إلى أن استقال عن القضاء تورعا منه ، مجلد كبير في قرب خمسمائة ورقة مشحونة بالفوائد الجليلة نظما ونثرا ، وعليه تقريظ الشيخ جعفر النقدي نظما والسيد علي نقي اللكهنوي نثرا . أوله [ الحمد لله والصلاة . . . إليك هذا المجموع الرائق الذي ضم من غرر القصائد وبنات أفكار الشعراء من الغابر والحاضر ما يؤنس الطبع ويشرح الصدر مشفوعا بتراجم قيمة لأصحابها يحيى الذكر ] فرغ منه 24 رجب 1350 في 957 صفحة . ( 1885 : المجموع الرائق من أزهار الحداق ) مجموع من عدة رسائل في فنون متعددة من الأدعية والاحراز والعقائد الدينية والفروع الفقهية وغيرها من الاخبار الغريبة والفوائد الكلامية ، وهو مما اعتمد عليه شيخنا النوري وتكلم في اعتباره في " خاتمة المستدرك : 371 " وهو للسيد هبة الله بن أبي محمد الحسن الموسوي المعاصر للعلامة الحلي ، وهو كتاب جليل نفيس يظهر من أثنائه أنه الفه 703 قال في " الرياض " هو في مجلدين كبيرين كل مجلد ستة أبواب ( أقول ) المجلد الأول يأتي فهرسه لكن الثاني ما عثرت عليه ولا سمعت بوجوده ، وأما المجلد الأول ففي خزانة سيدنا الحسن صدر الدين بالكاظمية ، وفي مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف وعند السيد محمد الجزائري بأهواز ، مرتب على ستة أبواب : الأول في منافع القرآن وما ورد من طب الأئمة ( ع ) ، الثاني في الاعتقاد وما يجب على المؤمن من معرفة الله تعالى ، وأورد فيه تمام إعتقادات الصدوق عن نسخة بخط السيد زين الدين علي بن